Петр Аркадьевич Столыпин. Беспокойное имя
8-10 сентября в Вильнюсском университете (ВУ) состоялась международная конференция «Феномен П.А.Столыпина в истории двух культур», приуроченная к столетнему юбилею со дня трагической гибели выдающегося государственного деятеля и реформатора дореволюционной России. Это мероприятие стало первым в целом ряду аналогичных форумов, намеченных на сентябрь в разных городах, связанных с жизнью и смертью П.Столыпина – Москве, Саратове, Гродно, Киеве...Реальность против мифов
В заглавии вильнюсской конференции как бы само собой подразумевалось, что речь пойдёт об усвоении и освоении обширного творческого и политического наследия Петра Аркадьевича Столыпина культурами современной Литвы, где он рос, учился в гимназии, а затем много лет жил, плодотворно работал и в последние годы даже руководил в качестве премьер-министра огромной империей из своего любимого имения Калнабярже, близ Кедайняй, и в современной России, развитию и процветанию которой он отдал без остатка свою недолгую, 49-летнюю жизнь.
Забегая вперёд, сразу отметим, что и на сей раз, несмотря на интенсивное и плодотворное общение в рамках состоявшейся конференции историков, культурологов, филологов и других специалистов из Литвы, России и США, суммарный вывод прослушанных докладов и сообщений чаще всего сводился к тому, что личность и творческое наследие Петра Аркадьевича Столыпина, по-прежнему, окружены множеством стойких, по большей части, увы, негативного оттенка мифов, а потому остаются недостаточно понятыми и невостребованными обществами как новой России, так и нынешней Литвы.
В этом контексте, кстати, весьма характерным эпизодом, на наш взгляд, явился тот факт, что в организации очередной «литовской столыпинской» конференции (а таковые встречи с разной степенью регулярности проходили в последние годы в Вильнюсе и Кедайняй), инициированной год назад Министерством иностранных дел Литвы и лично вице-министром Эвалдасом Игнатавичюсом, наотрез отказались участвовать академические литовские историки. Они публично ссылались на то, что её главный герой для них - совершенно неприемлемая фигура, деятель царской России, космополит, империалист и т.п., в общем, слово в слово повторяя в отношении П.Столыпина набор примитивных советских идеологических штампов.
Потому организаторам, предполагавшим серьёзное рассмотрение компетентными специалистами крупных государственных, аграрных, правовых, социальных и прочих реформ, предлагавшихся Столыпиным на рубеже XIX-ХХ вв., к их искреннему сожалению, пришлось заранее существенно сузить спектр тем литовской конференции и передать её под опеку кафедры Русской филологии ВУ. И хотя именно к сфере русской филологии Пётр Аркадьевич при жизни не имел прямого отношения, это неожиданное обстоятельство оказалось для всех участников вполне благожелательным – прежде всего благодаря усилиям руководителя кафедры Елены Бразаускене и профессора Дануте Балшайтите, а также прочих организаторов - Вильнюсского университета, Калининградского Балтийского федерального университета им. И.Канта, Центра славистики им. Ч.Милоша Каунасского университета Витаутаса Великого, вильнюсского Русского культурного центра, Литовско-русского благотворительного фонда им. Ю. Балтрушайтиса, работавших при содействии МИДа Литовской Республики, Посольства Российской Федерации в Литве и московского Фонда изучения наследия П.А.Столыпина.
Наследие реформатора
И состоявшаяся несмотря ни на какие препоны конференция оставила в памяти её участников самые прекрасные и глубокие впечатления.
Начать с того, что она стартовала в самых что ни на есть «столыпинских» местах – главной ауле Вильнюсского университета, когда-то бывшей актовым залом виленской гимназии, где учился юный Пётр Аркадьевич. Ему самому, надо полагать, пришлись бы вполне по вкусу многие идеи об очевидной пользе живого, активного социо-культурного взаимодействия, обмена, как выразился один из ораторов, «знаниями и мнениями для формирования устойчивых научных и человеческих связей между Литвой и Россией», высказанные уже упоминавшимися здесь Е.Бразаускене, Э.Игнатавичюсом, послом РФ в Литве В.Чхиквадзе, деканом филологического факультета ВУ А.Сметоной, исполнительным директором Фонда изучения наследия П.А.Столыпина К.Могилевским и другими выступавшими.
О выдающейся роли П.Столыпина в истории России, а также о её дальнейшей интерпретации в советской и зарубежной исторической культуре ХХ века и государственной практике говорили признанные специалисты – московский историк Константин Могилевский, профессор Мэри Элизабет Шеффер Конрой (Денвер, США), заместитель академика- секретаря отделения историко-филологических наук Российской академии наук Андрей Петров. Неожиданно критически и парадоксально – с точки зрения классиков русской литературы - охарактеризовала личность и реформы Петра Аркадьевича Столыпина профессор ВУ Элеонора Лассан. Тем интереснее оказалась развязавшаяся вслед за её докладом дискуссия, так или иначе дававшая о себе знать все последующие дни.
Позже конференция переместилась в аудитории филологического факультета ВУ, где рассматривались различные, более локальные аспекты деятельности или замыслов П.Столыпина: от свободы союзов и вероисповедных реформ до аграрной политики, отношений с литовским дворянством, работе с земствами и государственной Думой и т.п. Весьма ценными показались сообщения доцента Павла Лавринца (ВУ) о семье Столыпиных в воспоминаниях их вильнюсских современников, а также обзор Вайдаса Баниса (Кедайняй) документов этого древнего и знатного дворянского рода, хранящихся в литовских библиотеках и архивах. Всего на конференции прозвучало более двух десятков выступлений, материалы которых организаторы планируют издать отдельной книгой.
Наследники духовные и материальные
Участники вильнюсской встречи были приятно удивлены неожиданным дополнением к конференции: во время первого дня заседаний исполнительный директор Фонда изучения наследия П.А.Столыпина К.Могилевский вместе с директором Кедайнского краеведческого музея Р.Жиргулисом вручили диплом призёра Международного конкурса творческих работ учащихся и студентов образовательных учреждений, посвящённых личности и реформаторскому наследию П.А.Столыпина, вильнюсскому двенадцатикласснику, ученику школы им. Пушкина, Вячеславу Роговскому. Под руководством учителя-методиста по русскому языку и литературе Татьяны Ануфриевой вместе со своим одноклассником Робертом Котляренко Вячеслав создал видеофильм о Столыпине, завоевавший 2 место в конкурсе, на который в этом году было прислано свыше 1000 творческих работ со всей России и некоторых сопредельных стран. Кстати, Литва участвовала в этом состязании впервые и, надеемся, не в последний раз.
Зато поездка в бывшее столыпинское имение Калнабярже под Кедайняй, а на самом деле – на жалкие руины этого некогда цветущего поместья, ныне обнесённого колючей проволокой и по-прежнему пребывающего в глубочайшем запустении, не могла не разочаровать тех участников вильнюсской конференции, кто оказался там впервые. После звучавших в университетских аудиториях высоких слов о Столыпине и его семье, о роли и смысле любимой литовской усадьбы в их судьбе и реформаторских замыслах Петра Аркадьевича, увиденное предстало абсолютно оскорбительным зрелищем.
Наша газета не раз писала об этой проблеме: как вопреки официальным просьбам и чаяниям многих историков и деятелей культуры более 10 лет назад Калнабярже всё-таки оказалось в списке приватизируемых объектов, а затем – в полном распоряжении одного частного лица. Не станем повторять другие детали, важно одно: с тех пор столыпинская усадьба только неуклонно разрушалась и зарастала бурьяном.
Но гнетущее впечатление и непреходящий стыд от очередного свидания с Калнабярже на сей раз в интервью нашей газете попытался развеять человек, которому видеть эту позорную картину, вероятно, больнее всего, а именно Константин Могилевский. Он официально заявил, что в настоящий момент судьба Калнабярже энергично и сообща решается литовскими и российскими властями на самом высоком уровне, и нынешний собственник имения (судя по многочисленным данным, это евродепутат, известный литовский бизнесмен и политик Виктор Успасских) готов не только прислушаться и присоединиться к этому решению, но и вложить собственные средства в восстановление исторического объекта. Задача, по словам Могилевского, предельно ясна: имение Столыпиных должно быть восстановлено и активно задействовано в туристических, научных и иных совместных планах как Литвы, так и России.
Хочется верить, что так оно когда-нибудь – лучше, конечно, раньше - и произойдёт.